七姐诞(七夕)的来源与习俗

2014-07-31

七姐诞是什么意思?珠江三角洲地区称七夕为七姐诞,织女在七仙女中排行第七,故称七姐。七姐诞是对夫妻团聚的期待。


“七夕”始于汉代,源于中国四大民间故事之一的牛郎织女的传说,由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎织女的传说,并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞,她们都会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。

这是旧时未婚少女通过手工艺展示来祭拜七姐、祈求姻缘、追求幸福生活的习俗。珠江三角洲俗称此节为“七姐诞”。


七姐诞是什么意思?
农历七月初七,广州及珠江三角洲地区民间谓之七姐诞,素有“摆七娘”“拜七姐”的习俗,更侧重于手工艺品制作、展示与陈列,琳琅满目,独树一帜。其意之一是思念敬仰牛郎(董永)织女(七姐)之坚贞爱情;之二是青年男女拜牛郎和七姐,企望通过虔诚祭拜,感动牛郎和七姐为自己牵来称心如意心上人。广州人拜七姐,兼拜牛郎,分明是对夫妻团聚的期待。


广州风俗,广州七夕拜仙,已婚女子一般不克不及加入,但新婚后的新娘正在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”典礼。即正在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,暗示与姑娘节拜别之意。

据《广州市志》卷十七所载,初七日,旧俗还有女子泛舟游石门沉喷鼻浦的勾当。游艇用素馨花、茉莉花粉饰,称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌,旦夕日出日落时返照两山,有时会像海市蜃楼一样正在天空呈现一些景幻。泛舟者坦但愿能有命运看到奇最的呈现,故姑娘们七夕游石门沉喷鼻浦成为一项主要内容,很是热闹,也成了一个节日的习俗。


在七月七日早,妇女用七种水果、香烛纸钱到马山、更鼓楼等庙拜七姐。晚上有的姑娘在集宿处“拜七姐”。传说乞巧节午夜,织女会带着6位姐姐踏过鹊桥,下凡到人间,来到贡案最漂亮的祠堂,与牛郎相会。


七姐诞的习俗
人们在节日到来之前,姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。


七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚,一连两晚),姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,连指甲也涂上了红色,然后把早已准备好的各式物品,如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上,还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时,有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇,一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后,姑娘们便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”。自三更至五更,要连拜七次。

此时,除了邀请亲戚朋友前来作客以外,还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神,观尝巧艺与玩具,高高兴兴,热热闹闹,如巧艺与玩具受到越多人的称赞,主家姑娘就越高兴,越感到荣耀。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人),如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧),穿不到七孔针者则“输巧”。

另外也有一说法,到了七夕,贡案上还得摆上茶酒斋饭、五谷杂粮,让七仙女下凡享用;还得摆上手工制作的可以舞动的龙、凤、狮,以贺乞巧节的到来;更以手工制作7种花、7种果、7双绣花鞋、7张台椅、7套衣服,贡给七仙女;还有手工制作的牛郎和织女模型,重现鹊桥相会的情景。


拜七姐按传统仪规进行,未婚女子和小孩才能前来拜祭,男孩拜祭牛郎、董永,女孩拜祭七仙女。拜祭时依序进行,年纪从小到大,一个接一个,拜祭的人要先喝口糖水,然后再用香浸过的水洗手,方能上前拜祭,拜祭时还要诚心诚意地三叩九拜。拜祭后,人们在祠堂里静静地坐着,等待派发物品。拜祭结束后,祠堂的长老会把贡案上的物品分派到每个拜祭人的手上。据说得到贡案中的物品的人,都会得到七仙女的庇佑。

来源:中国吃网

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